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  成都书房家具定制厂家:传统图书与书房家具


访问人数:  新闻作者:admin  新闻来源:未知  发布时间:2017-07-23 21:44
  目前书房家具的研究、设计与制作,多局限于明清时期的古典家具,多是过于注重日常应用,并未深入考虑书房家具与普通古典家具的细微差别,至于读书人在使用家具时受到的身心影响更是无暇关注,其实这才是传统家具尤其是书房家具必须重视的基本原则,这种原则来自《礼记·大学》“壹是皆以修身为本”这一传统理念,同时也是书房家具设计与制作的理论依据。它要求作者具有深厚的传统文化根基和对传统文化清晰深刻的理解,这是当代人的知识结构中非常欠缺的部分。正是这种欠缺造成了传统书房家具设计与制作的不足和困境。
 
  要想深入理解书房家具,必然要先了解中国传统图书,不解或曲解,甚至将现代的图书理念掺入传统,都做不好书房家具。例如传统图书均为竖式排版,由毛笔抄写或雕版印刷,书写方向都是从右至左,图书的安置都是平放,极少有很厚的书,书体薄、重量轻,无论皇家或私人都用简单朴素的封面和签条,有各种不同的装订样式如手卷、册页、经折、线装、包背装、旋风装等。当代出版的图书与传统图书有着很大的不同,甚至有许多与传统图书相反的地方。因此,对书的认识会直接影响书房家具的设计与制作。
 
  书自身也有不同的放置状态,如放在书架上、藏在书柜里、摆在桌案上等等。人与书的关系也有不同,如读书和写书就是两种不同的状态。读书时,坐在桌前椅上和坐在凳子上、坐在床上读的状态又有所区别,对家具的功能要求自然也就不一样。先贤做人做事的基本准则是“敬”,对图书的要求同样也是“敬”。这种敬意首先体现在对文字和图书的态度上,古代百姓对文字与图书典籍,都怀有一份诚敬之心,且有珍惜字纸的传统,视图书为一宝。写过字的纸不能乱扔乱用,尤其不能用于如厕等不敬之事。
 
  这种敬意的延伸体现在对读书状态的规范也就是对读书人行为的规范上。明代胡应麟《少室山房笔丛》卷四载赵子昂的一篇跋语曰:“聚书、藏书良匪易事。善观书者,澄神端虑,净几焚香,勿卷脑、勿折角、勿以爪侵字、勿以唾揭幅、勿以作枕、勿以夹刺。随损随修,随开随掩。后之得吾书者,并奉赠此法。”由此可见,古人对书籍是何等恭敬与爱护。这种敬不仅是对文化的尊重,其“澄神端虑”也是对自己身心修养的内在要求,“净几”一语更是具体到对单体家具的要求。
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